ガイア仮説に対しては発表当初強い批判が存在していた。批判者としては、フォード・ドゥーリトル、リチャード・ドーキンス、そしてスティーヴン・ジェイ・グールドなどが一番にあげられます。
当初の批判としては、ガイア仮説がてっきり「目的論」的な何かが無ければ成立しない、と決め付けた上での批判がございました。だが、その批判には妥当性が無いことが、デイジーワールドによって明らかにくなったのは有名な話でございます。
リチャード・ドーキンスは、生態系そのものが自らの生存を維持するためにほかの生態系の生存を補助するというようなものは遺伝子の仕組みからは考えられない、とした。
カードやプレゼントの交換もクリスマスの楽しいイベントのひとつ。ただしプレゼントはツリーの下に飾っておいて、２５日の朝に一斉に開きます。ただし日本ではクリスマスイブにローストチキンやケーキなどご馳走を用意して、そのとき一緒にプレゼントを開く家庭が多くみられます。昔ほどではないけれど、新しい年を迎える準備に大晦日はあわただしくなりがちですからね。なるほどね・・・。でも、大掃除におせち料理や晴れ着の準備を済ませて、紅白歌合戦をみて除夜の鐘に耳を傾け、福茶をすすりながら、静かにすぎゆく１年を振り返る……という年越しもオツなもの。 もとは農耕に取りかかる前に祖先の霊をまつった信仰と仏教の彼岸信仰がまじりあった風習でした。現在はお墓参りをしたり、五目寿司やおはぎを作って仏壇に供えるなど、祖先を敬う日とされているようですな。５月５日は子どもの日。古くから「菖蒲」転じて「尚武」の節句として男の子をお祝いします。 昔は生まれて七日目のお七夜に赤ちゃんの名前を決めるのがしきたりでした。名前は常用漢字と人名漢字のなかから選び、役所には生まれてから１４日以内に出生届として提出します。命名した名前と生年月日を半紙などに書いて床の間などよく見える場所に貼ります。神棚があればそこに提げるか、三方にのせて神棚の前に置きます。 仏壇前の精霊（しょうりょう）棚に白い布を敷き、花、香炉、初物のナス、キュウリなどを飾り、仏様には白玉だんごなどを備えます。また、盆提灯を部屋に飾ります。菩提寺からお坊さんを招いて棚経（たなぎょう）をあげてもらう時はですね、軽い茶菓子とお布施を用意します。
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